一场流淌着岭南基因的文明诗会

xinwen.mobi · 发表于 2025-11-12 07:13:52

明诗会
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一场流淌着岭南基因的文明诗会
倘若，我们将文明视作一场绵延千年的诗会，那么岭南，便是一位风格独具的歌者。她的吟唱，从不囿于庙堂的庄重典则，也非书斋里的孤芳自赏。她的诗行，是温润的海风与梅雨共同浸润的，是沸腾的市井烟火与不息的商贸潮声所谱写的，是一场自百越古调伊始，融汇中原雅言、吸纳海外新声，最终自成格律的、始终“流淌着岭南基因”的盛大交响。

这场诗会的开篇，并非以刀剑刻于石碑，而是以舟楫划开波涛，以陶罐盛载稻米。南越王宫遗址的“蕃”字砖文，与海上丝路沉船中打捞起的异域珍宝，共同诉说着一种面向海洋的、开放而务实的初始禀赋。这便是岭南文明的“基因序列”：它的血脉里，奔流着一种将生存化为艺术的灵动智慧。当北方士人正襟危坐，探讨天理人欲时，岭南的先民却在湿热的气候中，将“药食同源”的理念化为一盅老火靓汤。这汤里，煲的不仅是食材，更是顺应自然、调和阴阳的生存哲学。那遍布街巷的凉茶铺，那一碗碗祛湿健脾的粥糜，皆是这诗会中最质朴也最富生命力的“生活诗”。

继而，这诗会因持续的“移民潮”而变得声部繁复，气象万千。中原士族的南迁，不仅是衣冠渡江，更是雅言与礼乐的播撒。然而，岭南这片土地似乎拥有一种强大的“文化消化力”。珠玑巷的传说，不再是固守祖源的悲歌，而成了开枝散叶、落地生根的序曲。来自中原的“雅乐”，在此地与本土的“俚谣”相遇，被岭南的湿热海风一熏，便生出了新的腔调。粤剧的唱腔里，既有中州韵的底子，又有木鱼、龙舟歌的民间韵味，更在某个历史时刻，大胆吸纳了两洋的乐器与灯光，这便是岭南文化“和而不同”的最佳注脚。她的“同”，不在于整齐划一，而在于能让每一种声音，都在共同的生存智慧下找到自己的音高。

于是，这场诗会的高潮，注定是面向世界的。千年商都的基因，让岭南的文明叙事天然带有一份重商、务实与包容的底色。十三行的行商们，既是精明的生意人，也是中西文化交流的使者。他们建造的“西关大屋”，是中式格局与西式装饰的混血儿；他们品啜的红茶，加入了远渡重洋的方糖。这种开放，并非被动的接纳，而是主动的“择其善者而从之”。岭南的思想家，从康有为、梁启超到孙中山，其变革的思想火花，无不萌发于这片得风气之先的土地。他们的诗篇，是振聋发聩的“我手写我口”，是敢为天下先的“维新曲”。

最终，当我们聆听这场流淌着岭南基因的文明诗会，会发现其最动人的主题，并非凝固于博物馆的青铜器，而是鲜活于街头的“生猛”与“淡定”。它是清晨茶楼里此起彼伏的茶点叫卖，是深夜大排档中锅铲与铁锅碰撞出的镬气交响；它是龙舟竞渡时的奋力拼搏，也是格树下摇扇乘凉时的悠然自得。这是一种入世的热忱与出世的从容并存的精神状态。

这场诗会，至今仍在继续。在珠江新城的摩天楼宇间，在深圳湾的科创实验室里，在横琴粤澳合作区的规划蓝图上，新的诗行正在被不断书写。那流淌了千年的岭南基因——开放、务实、包容、善变，依然是这诗篇里最核心的韵律与灵魂，吟唱着这片土地永不落幕的、生猛而淡定的文明之歌。

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